Kærlighedens topografi: Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab.

Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceedingBook chapterResearch

Standard

Kærlighedens topografi : Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab. / Oxlund, Bjarke.

Mellem mennesker: Grundbog i antropologisk forskningsetik. ed. / Kirsten Hastrup. København : Hans Reitzels Forlag, 2009.

Research output: Chapter in Book/Report/Conference proceedingBook chapterResearch

Harvard

Oxlund, B 2009, Kærlighedens topografi: Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab. in K Hastrup (ed.), Mellem mennesker: Grundbog i antropologisk forskningsetik. Hans Reitzels Forlag, København.

APA

Oxlund, B. (2009). Kærlighedens topografi: Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab. In K. Hastrup (Ed.), Mellem mennesker: Grundbog i antropologisk forskningsetik Hans Reitzels Forlag.

Vancouver

Oxlund B. Kærlighedens topografi: Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab. In Hastrup K, editor, Mellem mennesker: Grundbog i antropologisk forskningsetik. København: Hans Reitzels Forlag. 2009

Author

Oxlund, Bjarke. / Kærlighedens topografi : Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab. Mellem mennesker: Grundbog i antropologisk forskningsetik. editor / Kirsten Hastrup. København : Hans Reitzels Forlag, 2009.

Bibtex

@inbook{4e786b20e33511deba73000ea68e967b,
title = "K{\ae}rlighedens topografi: Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab.",
abstract = "K{\ae}rlighed var p{\aa} alles l{\ae}ber, da jeg udf{\o}rte feltarbejde p{\aa} en universitetscampus i Limpopo i den nordligste del af Sydafrika. Under overskriften {"}Love Talk{"} m{\o}dtes en gruppe studerende eksempelvis hver onsdag i et auditorium for at diskutere k{\ae}rlighed, parforhold og sex. Individuelle interviews og deltagerobservation bekr{\ae}ftede snart indtrykket af, at det var helt centralt for de studerende at v{\ae}re i en amour{\o}s forbindelse med et andet menneske for at blive opfattet som en hel og fuld person. Hvor min oprindelige m{\aa}ls{\ae}tning havde v{\ae}ret at studere mandlig dominans i lyset af den sydafrikanske hiv/aids epidemi, blev notesb{\o}gerne i stedet fyldt med optegnelser om lokale forst{\aa}elser af k{\ae}rlighed, sex og det at v{\ae}re menneske. Form{\aa}let med dette kapitel er at vise, hvordan bev{\ae}gelsen i sp{\ae}ndingsfelt mellem det interne og det eksterne perspektiv er v{\ae}sentlig for udviklingen af en etisk forskningspraksis. Gennem nedslag i mit materiale vil jeg pr{\ae}sentere min forskning som en rejse igennem et moralsk landskab, hvor jeg kontinuerligt har v{\ae}ret tvunget til at genoverveje min erkendelsesinteresse, mit engagement, min position og relationen til de studerede. Kapitlet vil vise, at det er den kontinuerlige refleksion over disse aspekter, snarere end efterlevelsen af formelle etiske forholdsregler, der b{\ae}rer kimen til en etisk antropologi. For at virkeligg{\o}re denne etik, m{\aa} forskeren imidlertid forpligte sig p{\aa} en etisk fort{\ae}lling, der redeg{\o}r for forskningens samlede forl{\o}b.",
author = "Bjarke Oxlund",
year = "2009",
language = "Dansk",
isbn = "978-87-412-5329-9",
editor = "Kirsten Hastrup",
booktitle = "Mellem mennesker",
publisher = "Hans Reitzels Forlag",

}

RIS

TY - CHAP

T1 - Kærlighedens topografi

T2 - Forskningsetik som en rejse i et moralsk landskab.

AU - Oxlund, Bjarke

PY - 2009

Y1 - 2009

N2 - Kærlighed var på alles læber, da jeg udførte feltarbejde på en universitetscampus i Limpopo i den nordligste del af Sydafrika. Under overskriften "Love Talk" mødtes en gruppe studerende eksempelvis hver onsdag i et auditorium for at diskutere kærlighed, parforhold og sex. Individuelle interviews og deltagerobservation bekræftede snart indtrykket af, at det var helt centralt for de studerende at være i en amourøs forbindelse med et andet menneske for at blive opfattet som en hel og fuld person. Hvor min oprindelige målsætning havde været at studere mandlig dominans i lyset af den sydafrikanske hiv/aids epidemi, blev notesbøgerne i stedet fyldt med optegnelser om lokale forståelser af kærlighed, sex og det at være menneske. Formålet med dette kapitel er at vise, hvordan bevægelsen i spændingsfelt mellem det interne og det eksterne perspektiv er væsentlig for udviklingen af en etisk forskningspraksis. Gennem nedslag i mit materiale vil jeg præsentere min forskning som en rejse igennem et moralsk landskab, hvor jeg kontinuerligt har været tvunget til at genoverveje min erkendelsesinteresse, mit engagement, min position og relationen til de studerede. Kapitlet vil vise, at det er den kontinuerlige refleksion over disse aspekter, snarere end efterlevelsen af formelle etiske forholdsregler, der bærer kimen til en etisk antropologi. For at virkeliggøre denne etik, må forskeren imidlertid forpligte sig på en etisk fortælling, der redegør for forskningens samlede forløb.

AB - Kærlighed var på alles læber, da jeg udførte feltarbejde på en universitetscampus i Limpopo i den nordligste del af Sydafrika. Under overskriften "Love Talk" mødtes en gruppe studerende eksempelvis hver onsdag i et auditorium for at diskutere kærlighed, parforhold og sex. Individuelle interviews og deltagerobservation bekræftede snart indtrykket af, at det var helt centralt for de studerende at være i en amourøs forbindelse med et andet menneske for at blive opfattet som en hel og fuld person. Hvor min oprindelige målsætning havde været at studere mandlig dominans i lyset af den sydafrikanske hiv/aids epidemi, blev notesbøgerne i stedet fyldt med optegnelser om lokale forståelser af kærlighed, sex og det at være menneske. Formålet med dette kapitel er at vise, hvordan bevægelsen i spændingsfelt mellem det interne og det eksterne perspektiv er væsentlig for udviklingen af en etisk forskningspraksis. Gennem nedslag i mit materiale vil jeg præsentere min forskning som en rejse igennem et moralsk landskab, hvor jeg kontinuerligt har været tvunget til at genoverveje min erkendelsesinteresse, mit engagement, min position og relationen til de studerede. Kapitlet vil vise, at det er den kontinuerlige refleksion over disse aspekter, snarere end efterlevelsen af formelle etiske forholdsregler, der bærer kimen til en etisk antropologi. For at virkeliggøre denne etik, må forskeren imidlertid forpligte sig på en etisk fortælling, der redegør for forskningens samlede forløb.

M3 - Bidrag til bog/antologi

SN - 978-87-412-5329-9

BT - Mellem mennesker

A2 - Hastrup, Kirsten

PB - Hans Reitzels Forlag

CY - København

ER -

ID: 16130517